《第三次工業(yè)革命》和《零成本社會》
　　中信出版社將于10月初向中國讀者正式推出中文版《零成本社會》。在這本新作中，里夫金預(yù)言資本主義時代正在淡出世界舞臺。新興的物聯(lián)網(wǎng)正在催生一種改變?nèi)祟惿罘绞降男陆?jīng)濟模式—協(xié)同共有（collaborative commons）。

　　里夫金認為物聯(lián)網(wǎng)正極大提高人類社會的生產(chǎn)率，很多商品或服務(wù)的成本已趨近于零，從而在本質(zhì)上使得商品或服務(wù)免費提供。其結(jié)果是企業(yè)利潤枯竭，知識產(chǎn)權(quán)概念淡化，傳統(tǒng)意義上資源緊缺的觀念逐漸讓步給資源過剩的思潮。在未來幾年，幾乎所有的經(jīng)濟領(lǐng)域都將被卷入“零成本”模式。

　　“零成本”現(xiàn)象正孕育著一種新的混合式經(jīng)濟模型。在這種經(jīng)濟模式下，資本主義屬性與“協(xié)同共有”屬性共存，這將對社會產(chǎn)生深遠的影響。里夫金描述了數(shù)以百萬計的人們將部分經(jīng)濟生活向全球性的“協(xié)同共有”模式轉(zhuǎn)變的細節(jié)。“專業(yè)消費者”正在以近乎零成本的方式制作并分享自己的信息、娛樂、綠色能源和3D打印產(chǎn)品。他們也通過社交媒體、租賃商、合作社以極低或零成本的模式分享汽車、住房、服裝和其他物品。在這個新世界中，社會資本和金融資本同樣重要，資本主義市場中的“使用勝過擁有”“合作取代競爭”和“交換價值”的概念正被“共享價值”和“協(xié)同共有”替代。

　　里夫金最后總結(jié)道，資本主義在可預(yù)見的未來不會消失，但角色會邊緣化，主要是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和解決方案的聚合器。直至21世紀下半葉，資本主義將不再“統(tǒng)領(lǐng)”經(jīng)濟。按照里夫金的說法，在全球“協(xié)同共有”模式和各經(jīng)濟體依賴性不斷深化的背景下，人類正在邁入一個超脫于市場的全新經(jīng)濟領(lǐng)域。

　　作為兩本書的作者，里夫金如何看兩書之間的關(guān)系？他告訴記者，第三次工業(yè)革命是一個新經(jīng)濟模式愿景。該書描述了支撐第三次工業(yè)革命的五大支柱：一是向可再生能源轉(zhuǎn)型；二是建設(shè)智能綠色基礎(chǔ)設(shè)施；三是在每一棟建筑物以及基礎(chǔ)設(shè)施中使用氫和其他存儲技術(shù)，以存儲間歇式能源；四是搭建智能電網(wǎng)；五是將運輸工具轉(zhuǎn)向插電式以及燃料電池動力車，這種電動車所需要的電可以通過洲與洲之間共享的電網(wǎng)平臺進行買賣。新書《零成本社會》則提出了如何為分享協(xié)同共有的新經(jīng)濟模式搭建一個超級物聯(lián)網(wǎng)平臺，這一平臺由能源互聯(lián)網(wǎng)、信息互聯(lián)網(wǎng)和物流互聯(lián)網(wǎng)組成。如果說《第三次工業(yè)革命》勾畫出一個新經(jīng)濟模式框架，那么《零成本社會》則是為前者描述的框架注入了實質(zhì)性內(nèi)容，提出了具體實施措施和解決方案。里夫金特別強調(diào)，未來的新經(jīng)濟模式是一種混合型經(jīng)濟模式。目前的資本市場經(jīng)濟形成的是交換經(jīng)濟，而《零成本社會》描述的新經(jīng)濟模式是一種分享經(jīng)濟。這兩種經(jīng)濟以既競爭又合作的模式并存。因此，我們需要尋找出如何管理掌控這種混合經(jīng)濟模式的途徑和方法。
　　零成本社會離中國經(jīng)濟有多遠
　　英國《金融時報》在推薦里夫金的《零成本社會》時指出，該書觀點極具啟發(fā)性，系統(tǒng)闡述了當(dāng)今世界最重要的新科技。本書的價值不在于作者的預(yù)測正確性，而在于作者做出這些預(yù)測所依賴的推斷方式。如果里夫金的預(yù)言成真，那么本書確確實實讓大眾了解了即將發(fā)生的革命性科技變革。如何應(yīng)對這次科技變革取決于我們。里夫金為未來40年的科技變革打下了理論基礎(chǔ)。據(jù)報道，思科（Cisco）公司預(yù)測到2020年，私人企業(yè)通過物聯(lián)網(wǎng)獲得的產(chǎn)量價值將超過14萬億美元。美國通用電氣公司研究表明，到2025年，物聯(lián)網(wǎng)的生產(chǎn)力將影響全球經(jīng)濟總量的二分之一。里夫金告訴記者，“《零成本社會》所描述的協(xié)同共有是一種顛覆性的經(jīng)濟革命，是面向未來的經(jīng)濟模式，在這一經(jīng)濟模式里，必然存在收益產(chǎn)業(yè)和受損產(chǎn)業(yè)。”

　　協(xié)同共有經(jīng)濟模式到底距離中國經(jīng)濟有多遠？里夫金認為中國尚處于第三次工業(yè)革命的起步階段。但中國具備幾種能動力以繼續(xù)推動第三次工業(yè)革命發(fā)展：一是，分享理念也許根植于中國文化基因中。在中國，人們在網(wǎng)上分享新聞、音樂、電影、能源和3D打印產(chǎn)品等等，特別是青年一代，他們在網(wǎng)上還分享工具、公寓等。美國尼爾森公司最近在全球做了一個關(guān)于對“分享”接受度的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)亞太地區(qū)國家對“分享”的接受度遠遠高于西方國家，其中，中國是所有國家中對“分享”接受度最高的國家；二是，中國新能源產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展和能源互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)。中國不僅投資新能源的研發(fā)和利用，還大力投資能源互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)；三是，加速區(qū)域內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)平臺的建設(shè)。中國可以倡議亞洲各國共同建立泛亞洲物聯(lián)網(wǎng)平臺，歐洲也試圖建立大歐洲物聯(lián)網(wǎng)平臺。鑒于此，中國與歐盟可以將合作建立歐亞物聯(lián)網(wǎng)平臺作為契機，發(fā)展中歐新型經(jīng)濟伙伴關(guān)系；四是，中國傳統(tǒng)儒家思想中的天人合一，人類社會與自然的和諧統(tǒng)一，是指導(dǎo)第三次工業(yè)革命的哲學(xué)思想內(nèi)核；五是，中國在進行經(jīng)濟改革過程中，民眾相信政府和社會在改革進程中發(fā)揮著與企業(yè)家同等重要的作用，這有利于整個社會齊心協(xié)力地推動經(jīng)濟改革前行；六是，中國政府將綠色GDP增長放到了經(jīng)濟改革首位，這就意味著中國能源向再生能源轉(zhuǎn)型。里夫金還談到了政府在發(fā)展協(xié)同共有新經(jīng)濟模式中的作用，即建立地區(qū)性的、全國性的、區(qū)域性的，甚至全球性的統(tǒng)一的標準和法規(guī)。同時，他強調(diào)，中國新生代社會企業(yè)家將為新經(jīng)濟模式創(chuàng)造豐厚的社會資本。不同于追求自身利益的老一代企業(yè)家，新生代社會企業(yè)家精神讓年輕企業(yè)家堅信，通過自身創(chuàng)造力免費為社會最緊迫問題提出創(chuàng)新解決方案，讓更多人受益，從而創(chuàng)造包括名譽、品牌在內(nèi)的社會資本。在新經(jīng)濟模式下，每個人都有機會通過物聯(lián)網(wǎng)成為社會企業(yè)家，通過物聯(lián)網(wǎng)向社會免費提供資源，讓更多的人受惠，從而積累自身的社會資本。

　　最后，里夫金告訴記者，在他第一次訪華過程中，中國政府的開放心態(tài)讓他記憶猶新。他說，“在座談期間，中國領(lǐng)導(dǎo)人、各部門負責(zé)人和專家都積極聽取各方建議，旨在實現(xiàn)中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展。這種精神實在難能可貴。”